michiwa-kuduchi \u9053\u8f2a\u53e3\u8aac (henna-eisa \u5e73\u5b89\u540d\u30a8\u30a4\u30b5\u30fc Version)<\/strong>
![](\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/84hbZytq48g\/hqdefault.jpg\")
<\/a>
2015.8.28平安名エイサー 道輪口説（秋のおどり）<\/a>
by Takashi Toujimori on YouTube<\/span>
Der Jugendverband uruma-shi henna seinenkai<\/em> \u3046\u308b\u307e\u5e02\u5e73\u5b89\u540d\uff08\u3078\u3093\u306a\uff09\u9752\u5e74\u4f1a ist in Henna, Uruma Stadt, im zentralen Teil der Pr\u00e4fektur Okinawa t\u00e4tig und besteht aus etwa 60 Jugendlichen im Alter von 18 bis 25 Jahren. Diese Jugendlichen praktizieren zusammen #^<\/span>eisa<\/a>-T\u00e4nze. Auff\u00fchrungen finden vom Ende des #^<\/span>obon<\/em><\/a>-Festes des Mondkalenders bis eine Woche vor #^<\/span>J\u016bgoya<\/a> statt.
Die #^<\/span>paarankuu<\/em><\/a>-Spieler tragen eine Kleidung in der Tradition der M\u00f6nche des #^<\/span>Amitabha-Buddhismus<\/a>', welche mit ihren #^<\/span>nembutsu<\/em><\/a>-Liedern den Grundstein f\u00fcr eisa<\/em> legten. Die Kleidung besteht aus einem wei\u00dfen Gewand, \u00fcber welches ein dunkelblauer Kimono getragen wird. Alles wird mit einem schwarzen obi<\/em> zusammengebunden; die \u00c4rmel werden bis zu den Schultern hochgekrempelt und mit einem tenugui<\/em> (Handtuch) als Sch\u00e4rpe gesichert. Auf dem Kopf wird ein tii-saaji<\/em> (wei\u00dfes Handtuch) getragen.
Die Personen, die tii-udurii<\/em> (Hand-Tanz) tanzen, sind in marineblaues kasuri<\/em> mit einer gelben obi<\/em>-Sch\u00e4rpe gekleidet. Beide \u00c4rmel sind bis zu den Ellenbogen hochgekrempelt und mit tenugui<\/em>-Sch\u00e4rpen gesichert. Dazu wird ein Stirnband sowie Gummipantoffeln getragen.
Charakteristische Formationen des Tanzes von henna<\/em> sind der Kreis, zwei Linien und kreuzf\u00f6rmige 4er-Gruppen. Der Kreis steht f\u00fcr die Verbindung zwischen den Menschen. Mit den beiden Reihen der T\u00e4nzerinnen und T\u00e4nzer wird symbolisch dauerhafter Frieden beschw\u00f6rt, weil sich die Reihen w\u00e4hrend des Tanzes nie kreuzen. Die kreuzf\u00f6rmigen 4er-Gruppen stehen f\u00fcr Sicherheit und bilden den H\u00f6hepunkt des Tanzes.
Bei einer Auff\u00fchrung folgt nach dem einleitenden kokkei<\/em> \u6ed1\u7a3d -Tanz das St\u00fcck michiwa-kuduchi<\/em> \u9053\u8f2a\u53e3\u8aac. Die paarankuu<\/em>-Spieler und tii-udurii<\/em>-T\u00e4nzer kommen dabei nach und nach auf den Platz, wobei Erstere einen Kreis formen. Angef\u00fchrt werden sie von 3 kokkei<\/em>-T\u00e4nzern, die ein hatagashira<\/em> und ein hantoo<\/em> \u30cf\u30f3\u30c8\u30fc (ein an einem Balken h\u00e4ngender Topf f\u00fcr Awamori) tragen. Diese Prozession wird michijunee<\/em><\/a> genannt.
![](\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/_kGBwlkcjIk\/hqdefault.jpg\")
<\/a>
2015 9.06 うるま市平安名青年会<\/a>
by koutakujitou on YouTube<\/span>
Die letzte Auff\u00fchrung im Jahr heisst wakareasibii<\/em> \u5225\u308c\u3042\u3057\u3073\u30fc.
![](\"https:\/\/i.ytimg.com\/vi\/GQOQJ7E4Ozg\/hqdefault.jpg\")
<\/a>
2018敬老の日 平安名青年会 ② 別れあしびー【#平安名青年会】【#別れあしび】 hennna-seinennkai keirounohi wakareasibi<\/a>
by 愛草 エイサーチャンネル on YouTube<\/span>
#^<\/span> uruma-shi henna seinenkai<\/em> bei Twitter<\/a><\/div><\/div>
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<\/a>2015.8.28平安名エイサー 道輪口説（秋のおどり）<\/a>
by Takashi Toujimori on YouTube<\/span>
Der Jugendverband uruma-shi henna seinenkai<\/em> \u3046\u308b\u307e\u5e02\u5e73\u5b89\u540d\uff08\u3078\u3093\u306a\uff09\u9752\u5e74\u4f1a ist in Henna, Uruma Stadt, im zentralen Teil der Pr\u00e4fektur Okinawa t\u00e4tig und besteht aus etwa 60 Jugendlichen im Alter von 18 bis 25 Jahren. Diese Jugendlichen praktizieren zusammen #^<\/span>eisa<\/a>-T\u00e4nze. Auff\u00fchrungen finden vom Ende des #^<\/span>obon<\/em><\/a>-Festes des Mondkalenders bis eine Woche vor #^<\/span>J\u016bgoya<\/a> statt.
Die #^<\/span>paarankuu<\/em><\/a>-Spieler tragen eine Kleidung in der Tradition der M\u00f6nche des #^<\/span>Amitabha-Buddhismus<\/a>', welche mit ihren #^<\/span>nembutsu<\/em><\/a>-Liedern den Grundstein f\u00fcr eisa<\/em> legten. Die Kleidung besteht aus einem wei\u00dfen Gewand, \u00fcber welches ein dunkelblauer Kimono getragen wird. Alles wird mit einem schwarzen obi<\/em> zusammengebunden; die \u00c4rmel werden bis zu den Schultern hochgekrempelt und mit einem tenugui<\/em> (Handtuch) als Sch\u00e4rpe gesichert. Auf dem Kopf wird ein tii-saaji<\/em> (wei\u00dfes Handtuch) getragen.
Die Personen, die tii-udurii<\/em> (Hand-Tanz) tanzen, sind in marineblaues kasuri<\/em> mit einer gelben obi<\/em>-Sch\u00e4rpe gekleidet. Beide \u00c4rmel sind bis zu den Ellenbogen hochgekrempelt und mit tenugui<\/em>-Sch\u00e4rpen gesichert. Dazu wird ein Stirnband sowie Gummipantoffeln getragen.
Charakteristische Formationen des Tanzes von henna<\/em> sind der Kreis, zwei Linien und kreuzf\u00f6rmige 4er-Gruppen. Der Kreis steht f\u00fcr die Verbindung zwischen den Menschen. Mit den beiden Reihen der T\u00e4nzerinnen und T\u00e4nzer wird symbolisch dauerhafter Frieden beschw\u00f6rt, weil sich die Reihen w\u00e4hrend des Tanzes nie kreuzen. Die kreuzf\u00f6rmigen 4er-Gruppen stehen f\u00fcr Sicherheit und bilden den H\u00f6hepunkt des Tanzes.
Bei einer Auff\u00fchrung folgt nach dem einleitenden kokkei<\/em> \u6ed1\u7a3d -Tanz das St\u00fcck michiwa-kuduchi<\/em> \u9053\u8f2a\u53e3\u8aac. Die paarankuu<\/em>-Spieler und tii-udurii<\/em>-T\u00e4nzer kommen dabei nach und nach auf den Platz, wobei Erstere einen Kreis formen. Angef\u00fchrt werden sie von 3 kokkei<\/em>-T\u00e4nzern, die ein hatagashira<\/em> und ein hantoo<\/em> \u30cf\u30f3\u30c8\u30fc (ein an einem Balken h\u00e4ngender Topf f\u00fcr Awamori) tragen. Diese Prozession wird michijunee<\/em><\/a> genannt.
<\/a>2015 9.06 うるま市平安名青年会<\/a>
by koutakujitou on YouTube<\/span>
Die letzte Auff\u00fchrung im Jahr heisst wakareasibii<\/em> \u5225\u308c\u3042\u3057\u3073\u30fc.
<\/a>2018敬老の日 平安名青年会 ② 別れあしびー【#平安名青年会】【#別れあしび】 hennna-seinennkai keirounohi wakareasibi<\/a>
by 愛草 エイサーチャンネル on YouTube<\/span>
#^<\/span> uruma-shi henna seinenkai<\/em> bei Twitter<\/a><\/div><\/div>
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